17 апреля, в день празднования Входа Господня в Иерусалим, настоятель храма во имя Архистратига Божия Михаила с. Солова Стародубского церковного округа иерей Алексий Куликов совершил молебное пение и освящение вербы.
В праздник Вербного воскресения мы вспоминаем евангельское событие Входа Господня в Иерусалим, единственное событие в Евангелии, которое связано с внешним, человеческим прославлением Спасителя. Незадолго перед крестными страданиями Господь совершил великое чудо — воскрешение из мертвых Лазаря, жителя предместья Иерусалима — Вифании. После чудесного воскрешения Лазаря Иисус Христос отправляется в Иерусалим, чтобы встретить там Пасху, до которой оставалось шесть дней.
Господь восходит в Иерусалим, сопровождаемый восторженной многолюдной толпой. Люди ликуют, встречая Того, Кто воскресил Лазаря. «Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых. Потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил это чудо».
Люди кричали Христу: «Осанна («спаси же!») сыну Давидову! Благословен грядущий во имя Господне (т. е. — достоин хвалы, от Бога посланный) Царь Израилев! Осанна в вышних!» и встречали Его с пальмовыми ветвями.
Подражая современникам Христа, мы тоже встречаем Господа с зелеными ветвями в руках. Наша верба, расцветающая после зимы ранее всех других растений, — синоним вайи — означает еще и воскресение из мертвых.
Вход Господень в Иерусалим — это вход Господа и в каждый наш дом. Вход Господень в Иерусалим — это вход Господа и в нашу душу.
Изображения к материалу:
Пятн., 17 июля 2026 г.
